惠栋、戴震与汉易复兴
清代考据学兴起，易学研究出现了回归汉学的倾向。惠栋、戴震等人在易学考据方面做出了重要贡献。
惠栋与《周易述》
惠栋（1697-1758）是吴派经学的代表，倡导"唯汉是从"：
"汉儒经学，去圣未远，其说必有所受。"
惠栋作《周易述》，力图恢复汉易面目。他采集虞翻、荀爽等汉儒易说，建构了象数易学的体系。
戴震与考据立法
戴震（1724-1777）是皖派经学的代表，主张"由字通词，由词通道"：
"经之至者道也，所以明道者其词也，所以成词者字也。"
戴震为考据学确立了方法论基础，影响了清代学术数百年。
焦循的易学创新
焦循（1763-1820）在易学上有所创新，提出了旁通、相错、时行等新说。
旁通说
旁通是焦循的重要发明：
"凡卦六爻，阴阳互易，即为旁通。"
如乾与坤旁通，屯与鼎旁通。旁通卦之间有密切关系，可以相互解释。
相错与时行
焦循用相错、时行分析卦爻关系，建构了一套新的易学推演系统。
阮元称焦循易学"石破天惊，独辟畦町"，评价极高。
汉宋调和
清代易学虽有汉学复兴，但并非完全排斥宋学：
汉宋兼采
一些学者汉宋兼采，如：
- 李道平《周易集解纂疏》，既采汉说，亦采宋说
- 马其昶《周易费氏学》，兼采义理象数
义理不绝
虽然考据学盛行，义理传统并未中断：
- 程廷祚承程颐义理
- 牟庭作《周易注》发挥义理
小结
清代考据学在易学上取得了重要成就。惠栋、戴震、焦循等人的研究，恢复了汉易面目，推进了易学考据。
焦循的旁通说等创新，显示了考据学并非墨守成规，而是能在继承中创新。清代易学为现代易学研究奠定了基础。