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无妄

天雷无妄

25 卦 · 属性

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白话解读

无妄卦象征真诚、不妄为,天雷震动,天下雷行,一切遵循自然规律。无妄就是没有虚妄、不欺骗、不强求。卦辞强调"其匪正有眚":如果不走正道就会有灾祸。六爻从"无妄,往吉"的真诚带来好运,到"不耕获"的不劳而获之想,再到"疾病"的身体不适,展示了一个真诚与不真诚的不同结果。核心启示:无妄卦告诉我们,做人要真诚,做事要顺势而为,不要投机取巧、强求结果。同时要注意自己的身体健康,身心健康才是真正的财富。

真诚自然不妄
卦辞

元亨利贞。非正有眚,不利有攸往。

彖曰

无妄,刚自外来而为主于内,动而健,刚中而应,大亨以正,天之命也。其匪正有眚,不利有攸往。无妄之往,何之矣?天命不祐,行矣哉。

象曰

天下雷行,物与无妄。先王以茂对时,育万物。

爻辞详解
初九无妄,往吉。
吉,真诚得志

无妄卦象征不妄为、真诚。初九阳居阳位,当位得正,处无妄之始。'无妄'言不虚伪、不妄为,初九以刚健之质处最下,脚踏实地、无有虚妄。初九与九四无应,然各正性命,有自然秩序之美。《象传》云:'无妄之往,得志也。'此爻强调:真诚行事、踏实做人,自然心想事成;不投机取巧、不尔虞我诈,以诚待人自获吉祥。初九阳刚精进,有积极进取之象。

六二不耕获,不菑畲,则利用攸往。
利,不妄求自有得

六二阴居阴位,当位得中,与六五相斥。'不耕获'言不耕种而有收获,'不菑畲'言不开荒而得良田。'则利用攸往'言利于前往有所作为。六二处下卦之中,安守本分、不妄求利,自然有所得。彖传云'动而健',六二不动而应,不妄动而自有收获。此爻点明:无妄之道在于不妄求,顺其自然、自有回报;若投机钻营、妄图不劳而获,反违无妄之旨。

六三可贞,无咎。利有攸往。
无咎,守正待机

六三阴居阳位,不当位,无应,处上下卦之间。'可贞'言可以守正,'无咎'言无灾祸,'利有攸往'言利于前往。六三处多惧之地,质柔志刚,有妄动之嫌;然能守正不阿、可贞无咎。无妄卦重诚不重妄动,六三居震之极,有躁动之象,然能克制不妄动,故无咎。此爻强调:无妄非不动,而是在该动时动、不该动时静;守持正道、相机而动方为良策。

九四可贞,无咎。利有攸往。
无咎,知时顺势

九四阳居阴位,不当位,与初九相斥。'可贞'言可以守正,'无咎'言无灾祸,'利有攸往'言利于前往。九四处上卦之下,刚健而不能妄行;与初九无应,不能相应相和。九四以阳处阴,有能屈能伸之象,知进退存亡之道。此爻点明:无妄之道在于知时势、识进退;不当为之事不可强为,当顺时而行。九四位置险要,需谨慎行事。

九五无妄之疾,勿药有喜。
无妄自安

九五阳居阳位,当位得中,处尊位为卦主。'无妄之疾'言未服用不当之物而致病,'勿药有喜'言不需用药自然痊愈。九五刚健中正,天下为公,无有虚妄;以中正感格神明,自有福祉。疾者,天所以惩妄也;九五无妄,故虽有疾不药而愈。此爻强调:身正不怕影子斜,只要真诚无妄,自能逢凶化吉;平日不做亏心事,半夜敲门也不惊。

上九无妄行,有眚,无攸利。
眚,时运不济

上九阳居阴位,不当位,处无妄卦之终。'无妄行,有眚'言不妄为却仍有灾祸。上九处极亢之地,物极必反,虽自身无妄,然时运不济、天道无常。《象传》云:'无妄之行,穷之灾也。'此爻点明:无妄非万能,有时天道如此,人力难违;明知不可而为之,灾祸难免。上九与六三相斥,不相应和,孤立无援。此爻强调:知命不忧、见机而作,不可逆天而行。

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