旅

初六阴爻居旅卦之初，旅人行止轻率之象。"琐琐"为细小谨慎貌，此指旅人见识浅薄，行为猥琐。初六以阴居阳，位不正，旅于下艮之下，见识不足而多疑多惧，自取灾祸。旅人本应持身柔顺，初六却过于琐细，反而招祸。《象传》云"旅琐琐，志穷灾也"，言初六志意穷蹙，自招灾害。此爻启示：羁旅在外，当持光明磊落之志，若斤斤计较、患得患失，必招灾祸。初六位卑才弱，为旅之最下者。

六二阴爻居旅卦之二，旅人安居获资之象。"即次"指旅人至旅舍安歇，"怀其资"指身怀资财，"得童仆"指获得僮仆侍奉，"贞"指守持正道可获。六二柔中得正，上应九五之尊，旅途中得安身之所，资财童仆皆有所得。六二处下卦之中，位置理想，为旅人吉利之爻。《象传》云"得童仆贞，终无尤也"，言六二守正，终无忧患。此爻启示：羁旅者若能持守正道，行止有方，自能获得安居与资财。

九三阳爻居旅卦之三，旅舍失火之象。"焚其次"指旅舍遭焚毁，"丧其童仆"指失去僮仆，"贞厉"指守持正道亦有危厉。九三过刚不中，居下卦之上，过于高亢，旅于艮止之上却不知止，致有焚次之灾。九三与上九同阳相斥，失其援助。此爻启示：羁旅在外，不可过于张扬高调，当知止知退；刚强过甚必招灾祸。九三位处危地，当以柔济刚。

九四阳爻居旅卦之四，旅人暂得安居。"于处"指暂时停驻，"资斧"为资财与行旅工具，九四得之，然"我心不快"指心中仍有不快。九四以阳居阴，位不正，与六五相失，虽得资财，却非长久安居。九四处上卦之下，未入离明之境，暂止而非安处。此爻启示：羁旅者得资财未必能安，物质满足不等于心灵安宁；九四虽有所得，心仍有戚戚，喻示旅人漂泊之无奈。

六五阴爻居旅卦尊位，射猎野鸡之象。"射雉"指射取雉鸟，"一矢亡"指一箭即中，无所失，"终以誉命"指最终获得美誉与禄命。六五柔中文明，上应九二，有贤才相助，故能一举成功，获荣誉利禄。六五为旅卦之尊，羁旅之中能成大事，虽非刚健，然柔中含章，有文明之美。此爻启示：羁旅在外若能得遇贤助，当以文德立身，不可逞强斗狠。六五以柔获誉，为旅之佳爻。

上九阳爻居旅卦之极，鸟巢被焚之象。"鸟焚其巢"指高飞之鸟反失其巢，"先笑后号咷"指旅人先得后失，先喜后悲，"丧牛于易"指在外经商丧失财物。上九处旅卦最高处，高亢躁进，失其根本。旅人至此，如鸟巢被焚，居无定所。上九与六三非应，无所依恃，失守最重。此爻为旅卦大凶之辞，警示羁旅者当知止戒满，不可忘乎所以；得意忘形必致乐极生悲。