大过

大过卦象征太过、超越。初六阴居阳位，不当位，与九四相应。'藉用白茅'言以白茅为垫衬，小心谨慎行事。初六处大过之始，阴柔处阳，有以柔承刚、小心翼翼之象。白茅洁白柔顺，象征谦恭谨慎。初六承九二之阳，有贤才辅佐，当谨慎行事。此爻强调：大过之时更需谨慎，以谦柔之态补太过之失；小心翼翼、自可无咎。《象传》云：'藉用白茅，柔在下也。'

九二阳居阴位，不当位而得中，与九五相斥。'枯杨生稊'言枯萎的杨树生出新芽，象征绝处逢生；'老夫得其女妻'言年迈男子娶得年轻妻子，象征老夫少妻、阴阳相济。九二处大过之中，阳刚过盛，而能以中道调和，与初六相亲、相济以柔。此爻点明：大过之时需阴阳相济、刚柔并用；物极必反，枯木逢春，当以柔济刚、互补长短。九二得中，有调和之美。

九三阳居阳位，当位，与上六相应。'栋桡'言房屋主梁弯曲，房屋将倾。九三处下卦之上，刚阳过盛、不能变通，如屋梁承受过重而弯曲。大过卦以四阳二阴为象，九三、九四为卦主，九三过刚不中，与上六正应却无力相助。栋梁弯曲，支撑不固，凶险立至。此爻警示：过刚易折，当知变通；一味逞强不知柔弱处世，必遭祸殃。

九四阳居阴位，不当位，与初六相应。'栋隆'言栋梁隆起、向上承受，象征刚柔相济、支撑有力。'有它吝'言若有意外则会有遗憾。九四处上卦之下，刚柔并济，以柔济刚，故栋隆而吉。九四与初六相应，得柔相辅，故能撑持大局。此爻点明：大过之时当以柔济刚、刚柔相济；若偏执一方、独刚不柔，则有遗憾。九四以阳处阴，有能屈能伸之象。

九五阳居阳位，当位得中，与九二相斥。'枯杨生华'言枯杨树开花，象征回光返照；'老妇得其士夫'言老妇配少夫，阴盛阳衰。彖传云'大过之时大矣哉'，九五处大过之世，刚过而衰，如枯杨生华，表面繁华实则衰败。九五与九二同阳相斥，无相济之美。此爻强调：大过之世当警醒于表面繁荣，不可被虚华所惑；当务实求本，不可投机取巧。无咎无誉，中平而已。

上六阴居阴位，当位，与九三相应。'过涉灭顶'言徒步涉水、水没头顶，有灭顶之灾。'凶'言结果凶险，'无咎'言本身无过失。上六处大过之极，以阴柔处极刚之地，无力支撑却勉力涉险，终于灭顶。上六当位守正，然时运不济、力不从心，虽败犹荣。此爻点明：明知不可为而为之，虽失败但无怨无悔；君子当有担当精神，虽死犹荣。上六处极险之地，有慷慨赴义之象。