家人

初九以阳刚居卦始，为一家之主，当豫防于未然。闲者，闲邪、预防之谓；言当于治家之初，先立规矩、防患于先。治家以防闲为要，若能预防于前，则悔恨自消。初九为家人卦之主爻，阳刚正位，有主持家政之象。此之谓也。处家之道，当正其心、诚其意、修其身，不可有丝毫怠慢。

六二以阴柔中正之德居内卦之中，无所专遂，唯主中馈饮食之事。中馈者，家庭饮食之务，古代妇女本分。此爻表明：妇人以柔顺为本，守其中道，主内事而不越职；则家道正而获吉祥。六二上应九五，有妇从夫之象。家人卦中，阴阳相合，有妇随夫、家道兴旺之象。当此位者，能守柔顺之道，相夫教子，使家道兴旺。

九三以阳刚居下卦之极，有治家过严之象。嗃嗃者，严厉之貌；家人虽嗃嗃而悔、有厉，然终获吉祥。反之，若治家过宽、妇子嘻嘻笑乐，则终有悔恨。治家之道，当严而不厉、宽而有度。过严则伤亲情，过宽则失家教。君子治家，当恩威并施，不可偏废。此爻揭示：治家宁严勿宽，严则生威，威则生教。

六四以阴柔居上卦之初，顺承九五之尊，有以柔裕刚、以阴助阳之象。言能致家之富足。家人卦中，六四近九五，阴阳相合，有妇随夫、家道兴旺之象。当此位者，能守柔顺之道，相夫教子，使家道兴旺。治家以安定为本，六四柔顺得位，故能大吉。

九五以阳刚中正居尊位，下应六二，君主以正道感化天下，如家人有主。言王者感化至于一家，天下太平。言无忧也。假者，至也；王者以至诚感化万民，则家齐国治天下平。此爻表明：一家之主当以身作则，正心诚意修其身，则一家自然感化；推而广之，治国平天下亦若是。

上九以阳刚居家人卦之终，有一家之主象。有孚者，诚信也；威如者，威严也。治家当有诚信与威严，缺一不可。若诚信不足而徒有威严，则人将畏而不亲；若徒有诚信而无威严，则家道不立。上九以刚居上，威严自在；然必以诚信为本，方可获终吉。此爻揭示：治家之道，诚信与威严相辅相成，缺一不可。