夬

初九以阳刚居夬卦之初，壮在于足趾，躁进而往。言轻往则不胜其任，必为咎害。夬者，决也；当决小人之时，初九位卑而躁进，不量力而行，贸然进攻，必遭失败。此爻警示：决断大事当量力而行，若自不量力，必反受其害。壮于小处而昧于大义，徒取其辱。

九二以阳刚居下卦之中，能忧惧警惕，戒备不虞。言警惕号令；言夜间或有兵戎之患；言无需忧虑。九二刚中自守，常怀警惕，虽有兵戎之警而心不忧。此爻表明：决断之时，当常怀戒惧之心，虽处危地而能泰然自若。夬之时，阴柔虽微，不可轻视；当以警惕自守，则无后患。

九三以阳刚居下卦之极，刚壮现于面頄，有凶险之象。言君子果决而独行；言遇阴雨而沾濡；言虽被小人怨愠而终无咎。九三刚壮太过，与上六正应而合于阴，有壮于面而凶之象；然君子果决行事，虽一时被误解，终能无咎。此爻表明：决小人之时，当以果决为志，虽有小愠而终无害。

九四以阳刚居上卦之初，不中不正，犹豫不决。言坐不安席，犹豫难决；言行而趑趄。言若能牵制此羊，则悔恨可消；言虽闻言而不能信从。九四处夬之时，承乘皆刚，当果决行事；若迟疑不进，必失良机。此爻警示：决断之时，当断则断，不可犹豫。

九五以阳刚中正居尊位，下应六三，有决去阴柔如苋陆之草之象。苋陆者，细脆之物，易于除也；夬夬者，果决貌；中行者，守中道也。九五为夬卦之主，当决小人之时，果决行事而能守中道，故无咎害。此爻表明：决断之道，贵在中正；当除恶务尽，而不可伤及无辜；守中而行，方为善道。

上六以阴柔居夬卦之极，无号令之权，无应援之助。夬者，五阳决一阴；上六为阴之极，被决之物，无所逃遁。言无人为之援护；言其终必被剪除。上六处穷极之地，小人势尽而无所依，必被正人所灭。此爻揭示：小人处夬之时，当知机而退；若执迷不悟，必致凶亡。