井

初六以阴柔居井卦之初，井底有泥，不可食用。言井久不用，泥滓淤积，水不可饮；言井枯无水，连禽鸟亦不来汲。初六处井之下，象征井之底部，积泥污浊，无人问津。井道废弃，喻人事之衰败。此爻表明：井道废弃之时，当修治以复其用；如人之才德不兴，则无益于世。

九二以阳刚居下卦之中，上无正应而不上行。言井中有隙，水往下流，射于鲋鱼；言汲水之瓮已破漏。九二刚中而不能上达，反下流以养小鱼；井道不成，瓮器损坏，无益于人。此爻表明：井道不成，则无以养人；人之才德不能上达以济天下，反为下人所用，则无益于世。

九三以阳刚居下卦之极，井水已渫治清洁而无人来食。言井水已治而人不食，喻贤才已备而君不用；言人为之悲惔；言井水已洁可用；言君王若能明察，则君臣共受其福。九三阳刚得正，有济世之才而不被用，可惜可悲。此爻表明：贤才不用，君子当以诚待上，期盼明主知人善任。

六四以阴柔居上卦之初，井壁已修治完好。甃者，以砖石砌井壁也。井道初成，虽未及于用，然已修复，无咎害也。六四处井道修治之时，当谨守其位，不以无功而自处；修治井壁，使其不坏，此为守成之功。此爻表明：井道之成，需有人维护；当此位者，当尽修治之责，以待水之来复。

九五以阳刚中正居尊位，井水清洁而甘美，寒泉可以食用。言水清且深也；言寒凉之泉可以养人。九五为井卦之主，井道已成，水可养人。井以养人为德，九五中正之德，惠及天下，如寒泉之养人无穷。此爻表明：井道之成，在于君王之德；君子以中正养人，则天下蒙福。

上六以阴柔居井卦之极，井功已成。言井已收功，不要覆盖，当广施于众；言心怀诚信，则获大吉祥。井养之道，在于普遍施惠，不可私藏；上六井道已成，当开放以利天下，不当自守其私。此爻表明：井养之道，贵在普利天下；当此时也，当以诚信广施惠泽，则天下归心。